肇庆艺术展,肇庆艺术馆

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肇庆艺术展的问题，于是小编就整理了3个相关介绍肇庆艺术展的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么中国游客喜欢用单反照相？
2. 有哪些人类历史文化名城？
3. 广府文化有什么特点？

为什么中国游客喜欢用单反照相？

那是因为全世界的游客都喜欢用单反照相，不光是中国。我还记得上世纪九十年代，我在故宫看到一群日本游客，大部分是女游客，大多数脖子上挂着巨大的单反，当时我还想日本人照相真专业。等我自己也开始用单反后，才发现这东西和专业无关，哪怕是小白，用单反自动模式照出来的也比卡片机强。虽然现在微单开始流行，但其实也轻不了多少，而旅游时单反的电池优势更大。游客喜欢用单反一方面可能是他习惯了用单反，另一方面是很想留点高质量纪念照片，仅此而已。

单反是我心中的最爱，很多人都与我一样买了价格不菲的单反相机，但我估计大部分都是买的那段时间玩一下，或是当做普通相机一般对待，很少有人会去仔细琢磨这小小产品的奥秘吧。很多时候拍出来的真的不如手机，特别是室内，现在出去游基本没带。

并不是中国游客喜欢单反相机，而是所有热爱撮影的人都喜欢用单反相机。

数码相机冲击了胶片相机，而单反则是在数码相机基上发展，包函数码之功能，更胜于数码，数码只单一于电子计算成像，而单反则彩用光学成像，成像更清晰。

手机相机的不断更新，在一定成度上确实对相机有很大的冲击，特别是在使用上更加方便，也无需过多的技术要求，***都可用，***都能拍。当你拍照技术不断提高，对照片的要求自然提高，你就会发现手机相机与单反相机的明显差异，此时的你，再用手机相机就无法满足你拍照的要求，自然就会选择数码相机，随着你拍照水平更进一步提，拍照技木更专业，你对单反相机要求同样也会提高，还会选择不同的境头，以提高成像效果。

拍照虽要技木，更需要发现美的眼光，同一景点，相同的器材，不同的人，所拍出的照片不可能一样，这取决于拍照人技术及眼光。若是同一个人，在同一景点，想拍出不同的片了，则就要取决于器材，设备了。再好的手机相也无法同单反相机相比，可见很多人情愿带着重重的相机出门拍照的根夲原因所在。

随着数码相机的兴起，很多人自己能拍照了，就不用带照相的了，随着数码相机的价格大幅度下降，很多家庭都有经济能力购买，又加上出门旅游对中国人一直又是很奢侈的事，所以每次出门都弄的很隆重，既使自己没有也一定要借一架好点的相机背上。 近年来，随着经济条件的进一步改善，很多退休人员都学了摄影，一、二万元买一套比较专业的照相设备，圆一圆多年的心愿，到处走走又很有面子，一来二去就会感觉中国人外出旅游带专业相机的比较多，相对于中国人，那些个老外带的相机就有点寒酸。 另外就是单反的配置更高，能够拍出更好的图片。虽然说手机的拍照能力不停提升啊，但是比拍照还是单反好。 这有助于摄影器材产业链的推陈出新。买相机等摄影器材的人多了，摄影器材厂商竞争激烈，研发会更加有动力。有助于摄影行业的商业化发展。现在明显看各种画展、摄影展、艺术展的人多了，摄影家也越来越为人所知，商业化程度越来越高，这都会促进摄影行业的发展。

据资料显示，在相机生产大国——日本，单反相机的销售量只占总销售量的60%，而在中国，单反相机的销售量却占到了总销售量的96%。中国，成了全球单反相机销售的主要市场。有些人几乎是非单反不谈，非单反不买。

为什么国人对单反相机如此青睐呢？原因很多，但主要原因有以下两种：一种是跟风。目前我国庞大的摄影队伍主要是进入数码时代以后发展起来的。数码相机大大降低了摄影的技术门槛，使大多数人都能很方便地学会摄影，圆一下摄影梦。他们在向老师学习摄影的时候，了解到单反相机具有很多优点，是所谓的专业相机，于是就购买最好的。其它人看到了，也不分青红皂白，反正银子多多，于是就一个跟着一个组团“闯红灯”。

其次是面子使然，这是中国特色。别人有5D2，我没有，多没面子啊，这不显得我没钱吗？买！别人买了长镜头，这怎么行啊？你有我也得有。不但要有，出门摄影的时候还得都背上，至于能不能用上暂且不管。

于是乎，单反在中国遍地开花。不光青睐单反，而且还必须是某家的。这么一来，市场失去了竞争，价格居高不下。为了跟风，为了面子，我们不知要多掏多少钱。

有哪些人类历史文化名城？

人类历史文化名城应是由联合国教科文组织命名认可的城市，外国的就不说了。仅国内，列入世界遗产名録的城市就有苏州、丽江、平遥。被***院命名的历史文化名城就有134座。其中华北地区15座：北京、天津、承德、保定、正定、邯郸、山海关、蔚县、太原、大同、平遥、新绛、代县、祁县、呼和浩特。华东地区47座：上海、南京、苏州、扬州、镇江、常熟、徐州、淮安、无锡、南通、宜兴、泰州、常州、高邮、杭州、绍兴、宁波、衢州、临海、金华、嘉兴、湖州、温州、龙泉、歙县、寿县、亳州、安庆、绩溪、泉州、福州、漳州、长汀、景德镇、南昌、赣州、瑞金、曲阜、济南、青岛、聊城、邹城、临淄、泰安、蓬莱、烟台、青州。华南地区12座：广州、潮州、肇庆、佛山、梅州、雷州(海康)、中山、惠州、海口(含琼山)、桂林、柳州、北海。华中地区17座：洛阳、开封、安阳、濮阳、南阳、商丘、郑州、浚县、荆州(江陵)、武汉、襄阳、随州、钟祥、长沙、岳阳、凤凰、永州。东北地区6座：沈阳、吉林、集安、长春、哈尔滨、齐齐哈尔。西南地厂之20座：重庆、成都、阆中、宜宾、自贡、乐山、都江堰、泸州、会理、遵义、镇远、昆明、大理、丽江、建水、巍山、会泽、拉薩、曰喀则、江孜。西北地区17座：西安、延安、韩城、榆林、咸阳、汉中、武威、张掖、敦煌、天水、同仁、银川、喀什、吐鲁番、特克斯、库车、伊宁。

世界上的历史文化名城：

[_a***_]罗马，希腊雅典，埃及开罗和中国西安，意大利佛罗伦萨，德国慕尼黑，奥地利维也纳，羊城：中国的广州，雾城：英国伦敦，圣城：以色列的耶路撒冷，狮城：新加坡首都新加坡，钢城：赞比亚首都卢萨卡，汽车城：美国的底特律，花城：保加利亚首都索菲亚，音乐城：维也纳，表城：瑞士首都伯尼尼，电影城：美国的好莱坞，水城：意大利的威尼斯，壁画城：墨西哥首都墨西哥，旱城：秘鲁首都利马，大学城：英国的牛津，风城：新西兰首都惠灵顿，洛阳：牡丹城，重庆：雾都、山城，桂林：文化城，大庆：石油城，大连：足球城，***：日光城，哈尔滨：冰城，自贡：盐城，南京：石头城，吉林：北国江城，苏州：水城，西宁：石堡城，长春：北国春城，个旧：锡都，张家口：皮都，呼和浩特：青城，景德镇：瓷都，鞍山：钢都，伊春：林城，昆明：春城，宜兴：陶都，武汉：江城，基隆：雨都，福州：榕城，厦门：鹭鸟，抚顺：煤城，内江：甜城，广州：羊城、花城、穗城，济南：泉城。

谢邀！🌹

迄今为止，我国已将119座城市列为中国历史文化名城。

这些城市各有特色，有的曾被各朝帝王选为都城；有的是当时的政治经济重镇；有的是重大历史***的发生地；有的拥有珍贵的文物遗迹，而享有盛名；有的则因出产精美的工艺品而著称于世。

古都型的有北京、西安。传统风貌型的有平遥、韩城、洛阳。名胜山水环境优美的城市有桂林，苏州。有地域特色的城市丽江、***。近代反映历史建筑特色的城市有上海、遵义。特殊职能型的城市有瓷都景德镇、盐城、自贡。史迹型的以传统文物古迹为特色的有长沙、济南。

第一批历史文化名城，1982年公布24座：北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江铃、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、***、西安、延安。

第二批文化名城1986年公布38座：上海、天津、沈阳、武汉、南昌、重庆、保定、呼和浩特、武汉、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙州、毫州、寿县、福州、漳州、济南、商丘、安阳、南阳、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什。

第三批历史文化名城，1994年公布37座：邹城、正定、邯郸、新绛、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、雷州、柳州、琼山、乐山、都江堰、泸州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、苏州、天水、同仁。

增补历史文化名城20座：山海关、凤凰县、濮阳、安庆、泰安、海口、颖州、金华、绩溪、吐鲁番、特克斯、无锡、南通、北海、宜兴、嘉兴、中山、太原、蓬莱、会里。

这些城市都是经过上百年甚至几千年的风雨跌宕，演绎出来的悲壮辉煌的城市。今天我们看到这些城市的建设与发展，不管是过去，现在和将来，都闪烁着耀眼的光芒，让人激动感奋！

广府文化有什么特点？

如果要简单概括广府文化的特点，作为一个地道的广州人，我会用十六个字：重商、轻儒；务实、包容；世俗、随意；和睦、创新。

借助“五岭”的天然屏障，在古代，广府文化便一直有别于以“儒、释、道”为核心的中原传统文化。例如与其注重思想性相比，广府人更注重物质层面的价值。在先秦诸子在百家争鸣，将国学文化推向高峰时，广府人却在造船。在北京路南越王御花园遗址旁的秦代的造船遗址证实。在当时，广州便能造出接近30米长的“楼船”。这些楼船连接了百越和南海诸岛，至汉代更联通了古罗马帝国，成为海上丝绸之路的主港。而依借繁荣的航运商贸，也带动了“广彩”、“广绣”、“广雕”等广府民系文化工艺的发展。

但也正因为重商轻儒，广府文化也一直受到中原传统文化的轻视，也曾一度被儒学家们称为“南蛮之地”和“文化沙漠”。

而正是这一“文化沙漠”，其文化产业带来的产值，已连续十多年位居全国前列，如今，单“动漫文化”便可带来了千亿产值。“熊出没”、“喜羊羊和灰太狼”、“巴啦啦小魔仙”、“火力少年王”、“超级飞侠”、“猪猪侠”、“梦幻西游”、“甜心格格”、“果宝特攻”、“张小盒”等知名动漫IP，无一不是广府出品。

自然，文化产业的辉煌，也反过来引证了广府文化的逐利性。

由于发达的航运商贸往来，在输出物质、文化的同时，也必然带来外地文化的输入。事实上作为出发港，广府人对自身文化有着很强的自信和执着，但其也不会排斥外来文化的存在，所以在广州有很多的寺庙、道观、甚至教堂。尽管广府人不大愿意听你“讲耶稣”、“讲经”。但受传统祭祀文化的影响，广府人也很愿意去这些寺庙、道观。当然，去这些地方并不是出于研究佛学和道学，更多的是为了祈福，对于广府人来说，“观音开库”似乎比其他佛教节日更重要。

尽管广府文化很小主动去融合其它文化，但当发现外来的文化能带来实际利益时，便会有强烈的吸收愿望，并借此不断完善自身的文化体系。

所谓世俗，便是广府人更看重“文化”所产生的实际价值。例如广州饮食文化的发达，其根源便是广府人觉得比起穿着打扮，“食落肚”更实际，因此，其不但要食饱，还要食好，例如食早餐，也要“叹茶”。而“粤剧”等曲艺文化，最初也是依借着酒楼食府发展起来，而纵观广府文化，基本上都是以“经济”为基础，例如传统的迎春花市。

到此，以上就是小编对于肇庆艺术展的问题就介绍到这了，希望介绍关于肇庆艺术展的3点解答对大家有用。

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