民国艺术展,民国艺术馆

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民国艺术展的问题，于是小编就整理了3个相关介绍民国艺术展的解答，让我们一起看看吧。

1. 宁波东鼓道十大特色？
2. 大同历史有哪些名人？
3. 看不懂艺术还去看，这样真的有意义吗？

宁波东鼓道十大特色？

宁波东鼓道是宁波地铁的一个重要站点，也是一个集商业、文化、艺术于一体的综合性地下商业街区，其十大特色如下：

1. 融合了传统文化和现代商业：东鼓道将传统的宁波文化与现代商业相结合，打造了一个具有浓郁地方特色的商业街区。

2. 融合了艺术与商业：东鼓道不仅是一个商业街区，还是一个集艺术、文化于一体的综合性地下商业街区。在东鼓道内，你可以欣赏到各种艺术展览、音乐演出等文化活动。

3. 独特的建筑设计：东鼓道的建筑设计非常独特，***用了大量的玻璃幕墙和钢结构，使整个商业街区显得非常现代化。

4. 丰富的商业业态：东鼓道内的商家种类繁多，涵盖了服装、餐饮、***等各个领域，满足了不同消费者的需求。

5. 独特的地下商业空间：东鼓道是宁波地铁的一个重要站点，也是一个集商业、文化、艺术于一体的地下商业街区，其独特的地下商业空间为消费者提供了全新的购物体验。

6. 丰富的文化活动：东鼓道定期举办各种文化活动，如音乐会、艺术展等，吸引了大量的市民和游客前来参观和体验。

7. 舒适的购物环境：东鼓道的购物环境非常舒适，店铺装修风格多样，环境整洁明亮，为消费者提供了愉悦的购物体验。

8. 便捷的交通：东鼓道位于宁波市中心区域，交通十分便利，消费者可以通过地铁、公交等多种交通方式前来购物。

9. 丰富的美食文化：东鼓道内聚集了众多的美食商家，提供了各种美食选择，如海鲜、小吃、火锅等，满足了不同消费者的口味需求。

1. 古建筑观赏：东鼓道是宁波保存最完整的传统街区之一，街道两侧有许多古建筑，包括明清风格的建筑和近现代的民国风格建筑。可以沿着街道漫步，欣赏这些古老建筑的风貌和历史文化。

2. 购物体验：东鼓道也是宁波的老字号集聚地，有很多有特色的小店和品牌。你可以在这里购买一些宁波的传统工艺品、手工艺品、茶叶、古董、特色小吃等。同时，还有一些有特色的咖啡馆和餐厅，在享受美食的同时可以休息一下。

3. 文化探索：东鼓道附近还有宁波博物馆和天一阁文化区。你可以顺道参观宁波博物馆，了解宁波的历史和文化；还可以到天一阁文化区，参观天一阁文化书院、宁波文学馆等场所，感受宁波的文化氛围。

4. 尝试当地美食：在东鼓道附近，有许多宁波的特色小吃店。你可以尝试宁波的海鲜、粉丝煮粗、大炒等美食，品尝当地的特色风味。

5. 活动和节日：东鼓道也会定期举办一些文化活动和节日庆典，如传统的灯笼节、荷花节等。如果恰好赶上这些活动，不妨参与其中，体验真正的宁波风情。

大同历史有哪些名人？

谢邀。

提到大同，你会想到什么？

很多人的第一反应，就是：煤。

的确，如果说山西是中国的煤海，那大同就是煤海中最重要的那座岛屿。

也因此，大同被称为我国的“煤都”。

但其实，大同是一座非常有文化底蕴的城市。

大同古称云中、平城，曾是北魏王朝的京师，辽朝、金朝的陪都，如此重要的地位，自然就让这里产生了很多的名人。

先说说皇帝。

北魏太祖道武皇帝拓跋珪定都大同，从此，北魏太宗明元皇帝拓跋嗣、北魏世祖太武皇帝拓跋焘、北魏高宗文成皇帝拓跋濬、北魏显祖献文皇帝拓跋弘、北魏高祖孝文皇帝元宏等5位皇帝，都在大同出生。

其中，元宏是最特殊的一位。

大同作为北魏帝都，辽金陪都，九边重镇，历史地位不容小觑，但客观的说，古代大同走出的名人确实不多，甚至与他的隔壁朔州市相比都相差悬殊。就我所知历史上大同的著名人物主要有:娄昭君（北齐***），独孤信（三朝国丈），李存孝（五代第一猛将），曹文诏（明末猛将，但此人也有人说是朔州怀仁人，个人倾向于是大同人）。此外北魏从明元帝拓跋嗣到孝文帝的儿子宣武帝元恪都出生在大同。而相比朔州的人才比大同多得多，张辽（五子良将之首），尉迟恭（门神），李克用（后唐太祖），斛律光（落雁都督），尔朱荣（北魏枭雄），贺拔岳（西魏北周的奠基人），麻贵（明朝名将），王家屏（内阁首辅）等。

最有名的应该是北魏孝文帝拓跋宏和佘老太君了吧。拓跋宏作为皇帝被记载的比较多，这里主要给大家介绍一下佘太君。
因为杨家将戏曲故事的传播，佘太君这个人物在中国可谓家喻户晓。在戏曲舞台上，佘太君智勇绝伦，与杨业在七星庙成就姻缘;杨业遭奸臣迫害，战死沙场。佘太君不畏权势、为夫伸冤。其后掌管天波杨府，统领杨门虎将，成为大宋擎天之柱。在杨宗保战死沙场后，佘太君甚至以百岁高龄挂帅，率十二寡妇西征。戏曲故事激励忠义、荡气回肠，佘太君俨然一副不让须眉的巾帼英雄形象。戏曲终究为后人创作，然则历史上是否果有佘太君其人?

历来的文史学家，都将佘太君的人物原型，指向了府州折氏，佘太君即折太君，是为永安军节度使折德扆之女。折氏是个世代大家，女子众多，所嫁女子，只要其丈夫或子孙，官职达到一定级别，即可享受各种封赠。如笔者在前文关于折氏婚姻的论述中所列，折氏女婿中，官职达到知州一级及以上者，即有5人。而如果折氏外甥官职也达到这个标准，则作为母亲的折氏女子，即可享受郡君太夫人的封赠，即这些折氏女子均可被称作“折太君”。但有一位更加像戏曲中的佘太君。她是“张折氏”。

张折氏生活在北宋中晚期，是皇城使、宁州刺史、管勾麟府路军马公事张构的母亲，封号“崇仁县太君”，亦可称“折太君”。府州人张岊，因为在庆历元年(1041)保卫府州的战役中战功卓著，获得升迁，府州张氏，从此在政治上崛起。“张氏世家府州，县曰府谷，邦乡素号巨族，后世子孙各以功名奋立取美仕、建奇勋，或统帅方面而总兵权，或列镇要藩而安民社，任军政、在城寨者不可胜数。自国家兴师以来，一切兵机***之谋、边防便宜之务，悉付张氏昆季。由是疆场绥静、羌戎慑伏，外饵跳梁之患，内宽吁食之忧”。《张括墓志》中的这段话，道出了府州张氏家族的兴盛。张岊的儿子张世范，娶妻折氏。张世范以东头供奉官的职衔，为延州绥德城兵马都监，与夏人作战，战死沙场。其子张构，因晓勇善战，军功卓著，官至宁州刺史、管勾麟府路军马公事。建中靖国元年(1101)，张构去世，时50岁，这位守寡多年的折太君，年龄当在70岁左右。

将军是一个地方的名人，也是当地的骄傲，今天介绍几位山西大同籍的***髙级将领，与友友们分享，他们是：

△张 瑞，山西省大同市人，***中将。1943年3月出生，1961年7月参加中国人民***。历任第二炮兵装备技术部副部长、第二炮兵装备部部长、第二炮兵副司令员等职务。1995年7月晋升为少将军衔，2001年7月晋升为中将军衔。

△刘治忠（1941－19***.11.25)，山西大同人，曾任山西省军区副司令员。1994年晋升少将军衔。

△顾德欣，山西省大同市人，***少将。1946年5月出生，1965-1***0年就读于山西大学，1***9-1982年，先后就读于北京外国语学院和外交学院研究生院。1982年入伍，国防大学国际关系教研室主任、教授、博士生导师，曾任中国法学会军事法学研究会常务理事、中国国际关系学会常务理事等社会职务。

由于资料不全，没有配照片，欢迎友友们补充。

看不懂艺术还去看，这样真的有意义吗？

世界上的各类艺术五花八门，因为各人的文化底蕴，知识层面，涉猎范围，年龄大小…。所以对艺术欣赏都有差异，并非所有的人，都能欣赏同一种类艺术。其实每个人欣赏范围不同。有些人喜欢戏剧，有些人喜欢诗词，有些人喜欢音乐……。各人按自己的喜好选择就是了。

艺术之美是有灵魂的体现熏陶，虽然不懂艺术的审美观，但是每个人对艺术的审美观，价值观，有不同视觉看法，美的艺术作品，从不同的角度去审美，这才是函意之中去审视观察他的美妙之处！

与文化领域有关的，除了经营者之外，便无外乎只有两种人，即风雅之士，以及附庸风雅之流。

所谓附庸风雅，乃指不懂艺术，或者不通文化，而不论举手投足，还是张口闭口，皆难以藏拙，却每每混迹于文化艺术氛围。有此喜好者，其实并无恶意，不过图个自我感觉，以彰显身份不俗而已。

其类虽然如此，却大可不必讥笑于他，也不必评头品足，倘若予以肯定，或者更好。而如此对待，并非提倡就俗，而是意在鼓励。

其宁愿难为自己，也要附庸这风雅，可见对风雅之崇尚。既然如此，何如宽厚以待，以增其进取之心。

艺术源于生活，又高于生活。艺术的东西从内涵到外观，有不同的欣赏价值。真正优秀的艺术作品是***都能看懂的，因为任何艺术都与生活息息相关的，作为一个社会的主体生活中不但能够创作艺术，更能欣赏艺术。从这个意义上讲，去看艺术表演的人，不一定都要懂这门艺术……

• 谢谢悟空小秘书邀请，很高兴聊聊我对“看不懂艺术还去看，这样真的有意义吗？”这个问题的理解。
  

• 我觉得“有没有意义”不是别人可以下结论的，应该是观看者自己扪心自问。
  
• 不过这个问题的前提似乎要再斟酌一下，即“看不懂艺术”。
  

• 艺术，不是技术，更不是科学，没有前提条件，没有演绎推理，没有分析论证，更没有标准答案 ；看懂看不懂的关键只是观看者的主观感觉，即有感觉就是“看懂”，没感觉就是“没看懂”。
  

• 问题是，作为一个[_a***_]鉴者，面对一件绘画作品或一件雕塑作品，你会完全没感觉？
  

• 我觉得只要你看了，仔细琢磨或只是瞟了一眼，都会有感觉。
  

• 有个段子说郭沫若先生当年无论看什么展览，从来不会驻足面对作品，只是远远晃一眼即走人，绝对不会去试图“看懂”什么。

• 可是有一次无意间被陈之佛画的一个撅***小鸟震到了，立刻在陈之佛的《梅花宿鸟》上题了一首诗：“天寒群鸟不呻喧，暂倩梅花伴睡眠。自有惊雷笼宇内，谁从渊默见机先。”

• 郭沫若如此夸张地把陈之佛的工笔花鸟画比作惊雷闪电，炸响在沉闷的漫长夜空，却没有给出他这么说理由；这源于它就是感觉，就是判断，就是结论，可能换了另一个人看这幅画，觉得很乡俗也说不定，这也是感觉，也是判断和结论，也是看懂了。

• 艺术作品，不是数学题，没有标准答案，你感觉怎么样就怎么样，都是看懂了。

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• 当然，看懂没看懂，只是自我主观感觉；而看懂多少却需要观看者仔细琢磨，尽量咂摸出更多味儿，此所谓“品鉴”的含义。就好像看一杯水和看大海的区别，一杯水一眼看透；大海则太深太广阔，很难片刻之间就洞穿其所有的幽幽玄奥。
• 绘画也是一样，某件小品或只能让人展眉一笑，但另一件巨作却可以让人心潮澎湃，因为后者所蕴含的审美元素太丰富、太深邃、太强烈、以致太震撼了。

到此，以上就是小编对于民国艺术展的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国艺术展的3点解答对大家有用。

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