地的艺术字,地的艺术字图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于地的艺术字的问题，于是小编就整理了3个相关介绍地的艺术字的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法中，名人体、江湖体、老干体和丑书体，哪个更一般？
2. 油画《父亲》的社会价值和艺术价值是什么？
3. 练字选什么字体好？谁的好？

书法中，名人体、江湖体、老干体和丑书体，哪个更一般？

对于这个问题，我的观点是：“书法”中名人体，江湖体，老干部书体，自有它们生存的土壤，还是不要管的好，因为咱们管不了啊！怎么办呢，那就随他们去写吧，大家还是要把自己的精力放在临帖写字上的好。至于以上所列之所谓的“书体”哪个更一般，暂且不去评论，因为没有评论的必要，更不值得我们花费心思去评论！

实际上，书法中的名人体，江湖体，老干部体和丑书体，它根本就不是书法，真正的书法是法度谨严的，是高古雅致的，是艺术性和观赏性较强的。而书法中的名人体，江湖体，老干部体和丑书体，都是俗不可耐的！对于这样的所谓的“书法”，无须多看、无须评论，无须炒作，无须跟风。有时候，越是关注它，评论它，指责它，它就越火色，真正不理它时，它也就没戏了。

书法中的名人体，江湖体和丑书体，它们是不怕别人指责的，因为名人，江湖人和善丑书之人早已习惯了别人围着他们转，脸皮厚得很。对于老干部体来说，评论时还是悠着点的好，因为他们十分要面子，因为面子对于他们来说，比什么都重要！但他们忘记了一件事，就是网友评论的是他的字，而不是评论他的人。

建议学习书法的人，还是认真临摹古人的经典碑帖的好。要想把书法学好，没有捷径可走，只有继承传统！

以上为个人观点，一家之言，仅供参考。

我认为丑书体是最扭曲的一种书写表达。

当然您提到的这几种，基本上都是反常态，反常规，反规律的一些书写体式。

书法本来就是书写之法，是汉字本身这种方块字体具有的一种美学形状艺术美感的表现，世界上其他形式的文字，基本上没有像我们汉字这样能够形成书法艺术，书法已经成了中国传统文化当中重要的一部分。在弘扬传统文化，继承中华汉字文明方面，这些书写的形式都大大的损害了原有书法的美感。它实际上是现代人部分群体精神被扭曲而趋利标新来表达的一种呈现。

书法艺术不是寻求某一种特立独行，而在于一种审美体验。如果普罗大众都从中找不到美的感受，那么这种表达就应该不是合理的。在这里他和科学的进步不被大众接受不一样。

因此我们客观的看待这样的书写形式，那么它就应该属于一种畸形的哗众取宠的呈现，而不像有些人标榜的这是一种艺术，只是大众不了解。

老干部体和名人体我不想评论。

丑书大家都似乎都很讨厌，其实不能一概而论，比如王冬龄先生，有很好的传统书***底，他的许多所谓的丑书其实很好，外虽丑然藏美于内，看得出有很好的文化内涵，有浓浓的书卷气息，这样的作品其实是好作品，当然他也有太过格的作品。如果大家都一窝蜂地去效仿，肯定不好。

最厌恶的应该是江湖体，没法度，毫无美感可言，没有欣赏价值，如赏泥人木偶一般，看一眼就觉得烦。

谢邀!

先说书法中的名人体，有的名人举办书法展不说书法展，而说墨迹展，最起码知道自己作品和专业书家的差距吧，能认清自己的水平。我在发书法视频的时候经常遇到喷子，别人都挺和谐，喷子上来就说一句话不会用腕，说了一句，喷子就说更难听的，有本事你也上***，让大家看看你的水平，真是中国人劣根性。

再说江湖体，江湖体是指打着写书法的旗号招摇撞骗，其书法作品多随心所欲，没有任何正统笔法传承。这些人的心态也不对，不可一世，其实你连书法的门在哪都不知道。

老干部体多指一些老年人半路起家，之前没有任何书法基础，现在也钻不进法帖中，写的字也是满纸俗气。

丑书体是很令人讨厌的，一般写丑书的人还有一些影响，不然不会被大众知道。这些人大多把鸡毛当令箭，过度标新立异。

谢邀。这个“_一般”是指无功力、无个性的俗呢，还是指打动视觉的“奇”与“丑”呢?若是俗，一般指名人体、老干部体。若说打动视觉的“奇”与“丑”，那就是江湖体与丑书了。

油画《父亲》的社会价值和艺术价值是什么？

罗中立这幅油画《父亲》，让每位读者的意像中充满了这位纯朴的农民，不禁让我们感怀，这也许是作者对父亲及终年耕作土地的默默感恩。画家笔下浓厚的油彩和西方现代艺术中超写实的手法巧妙地***用了特写构图，精微而细腻的笔触，淋漓的汗水从脸上的毛孔中渗出。塑造了一幅感情真挚、纯朴憨厚的父亲画面。

练字选什么字体好？谁的好？

练字选什么字体好？谁的好？书法有云：“楷如立、行如走、草如奔”，楷书就像站立，行书就像行走，草书就像奔跑。练字一般选择楷书字体入门也是符合事物的发展规律。楷书有严格的法度要求，学习楷书可以“先入规范，建立基础”。至于学谁的为好？可以从魏碑、唐楷、现代书家帖子这三个方面择一学习即可。

一、魏碑

魏碑是楷书中的一个分支，是南北朝时期北朝文字刻石的通称。

其可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。代表作品有：《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《元怀墓志》、《张玄墓志》等。

魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽，从魏碑开始学习是比较容易摆脱写字容易流俗的情况发生。

二、唐楷

是专指唐代楷书，楷书发展到唐代达到历史上的巅峰，其时代名家辈出，初唐时期有虞世南、褚遂良、欧阳询等；中唐有颜真卿等；晚唐有柳公权等。

书法史中记载的四大楷书大家，在唐代就占了三个。

练字选什么字体好？谁的好？这个问题问出来，看到答案恐怕你会越来越糊涂，擅长写篆书的会说要从篆书写起好，因为高古；隶书好的人会告诉你要写隶书，因为质朴；楷书写得好的要告诉你要从楷书练起。擅长田楷的要你练田楷，擅长欧楷的说欧楷，擅长柳楷的一定说柳楷好，写颜楷的一定说颜楷好，当然也一定有人说赵楷好。所以，不同的人答案也不尽相同。

看完这些你一定会糊涂了，到底应该怎么办呢？我想你可以遵循下面三个原则：

篆书、隶书、楷书、行书、草书，这五大书体，楷书是我们从小到大比较熟悉的，结体、审美我们相对熟悉，而且楷法又比较完备，虽然比起篆书、隶书，笔法相对比较复杂，但是楷书练好了你练别的书体自然也就比较容易了。毕竟练书法是为了喜欢而练的，而不是为了容易而练的。

篆书、隶书虽然说笔法相对比较容易，但是难出大家，因为高古、质朴这个东西，真的很难写出那种感觉。而练完楷书，再练行书，这都是我们日常相对比较熟悉的书体，从心理上来说，也容易接近。

说一千到一万，不管别人说什么，尽可能自己去书店里面多看看，选择自己喜欢的书体来练。

打个比方说，我的建议是从楷书练起，但你就是喜欢隶书，看了那些隶书碑帖之后就是有一种亲近感、欢喜感，那就应该从隶书练起了。

所以，这个原则很重要，一定是自己真心喜欢的书体，你写起来才有感觉。

“取法乎上”选择字帖一定要选择名家的经典法帖，而不要选择今人的法帖。这一点是哪个书法老师都会强调的一个原则。

就像画素描的一般都离不开临摹达芬奇的作品一个道理，学习西方美术也强调像大师学习，学习***的绘画技法，而中国传统的书法艺术更是如此。

例如学习隶书就最好学习《礼器碑》《史晨碑》《曹全碑》等碑帖，学习楷书最好就是楷书四大家的作品，欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》、赵孟頫的《胆巴碑》等，还有褚遂良的《雁塔[_a***_]序》也都是经典法帖，等等。

1、如果单纯是想把钢笔字写好看，就直接选钢笔字帖临习。初中以下就从楷书开始，初中以上楷书和行书都行，字帖选取田英章、庞中华都是很好的范本。

2、如果想把毛笔字练好，小学生就从楷书入手，范本有褚遂良、颜真卿、欧阳询等楷书大家的经典作品。初中或以上的都可以从隶书开始学习，范本有《曹全碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《张迁碑》等。

对于练书法要选什么字体，谁的好？

这就要看你自己的喜好了。

如果你喜欢篆书，可以选择大篆《石鼓文》，秦代李斯的小篆，间以练习清代吴昌硕，邓石如，吴让之的篆书。

如果你喜欢隶书，汉代的经典隶书作品可供选择，如《张迁碑》，《曹全碑》，《礼器碑》，《乙瑛碑》等，有了一定的基础也可以参照清代隶书大家的作品，如伊秉绶，邓石如，何绍基的隶书。

如果你喜欢楷书，建议以唐楷入手，比如颜真卿，柳公权，欧阳询的楷书，也可以练习魏碑作品，如《张黑女墓志》，《张猛龙碑》，《李璧墓志》等。

草书可以练习张旭，怀素。

行书可以练习《集王圣教序》，米芾，赵孟頫的行书也是很好的选择。

练字，我小时候老师教导说先选隶书字体最好，也就是我们常说的汉隶。我也非常接受，心旷神怡。因为祖国汉代人，比较全面地开创与奠定了我们中华民族的灿烂社会文化与文明。但不知是因为天生笨拙还是啥原因，练习汉隶练来练去总是跳不出唐楷与今体，如柳颜欧书体、宋代赵米书体等等；于是长时间在理论上苦苦学习与思索，最后得出了一个结论:中华汉字能够发展至今的样子，主要由秦篆的方框、汉隶的撇捺点钩而形成。中华汉字，尽可能地包含了象形之美、繁简得当之美、古朴文明与现实客观需要之美等。

作为中华民族的古老文化艺术，汉隶与隶草使人喜爱之而不能自拔，甚至为之终生者也不乏其人，属于正常。众多书家嗟面前现实之简陋无知，以求中华文化之意蕴甚至缠绵，实为时代发展中的必然。

但中华汉字书法事业，不应没有艺术的现实表现甚至更不应有空缺。如本人给人看管书画展览不下千百次，迄今的感叹是:

今楷与今楷行书及今草的少有顾及。(一点感想，不当教正。)

到此，以上就是小编对于地的艺术字的问题就介绍到这了，希望介绍关于地的艺术字的3点解答对大家有用。

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