洋的艺术字,洋的艺术字的意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于洋的艺术字的问题，于是小编就整理了2个相关介绍洋的艺术字的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代的洋东西有哪些？
2. 如何看待西方的裸体雕塑艺术？

中国古代的洋东西有哪些？

农作物：汉代从西域传入的葡萄、胡萝卜、胡麻，明代从海外传入的玉米、辣椒、红薯、番茄，总之你看菜名上带“胡”字、“番”字的，八成都不是原产中国的 动物：狮子、长颈鹿等等 家具：胡床、椅子、胡凳 文化艺术：胡旋舞、西域音乐 日常用品：火柴（洋火），这个看带“洋”字的大部分都是，比如洋火洋灰洋蜡 宗教：佛教、***教、***教（只有道教是本土宗教，其余的都是外面传入的）

明清流入的：钟表、地球仪、望远镜、照相机、透镜等光学器材、科学仪器等等

如何看待西方的裸体雕塑艺术？

这话题也非三言两语能完全说透彻，不过概而言从还得从东西方文化差异谈起。

就西方无论是哲学，文化，艺术，宗教，科技等的形成与发展与东方却实是存在差异性，从古西腊时期由宗教故事的传说中，西方的雕塑，绘画大多崇尚***表现人自身的美，这一时期出现了不少不朽的精典雕塑可为完美。受西方人文审美价值的推崇雕塑绘画无论题材到表现大多以人体表现为中心，成为西方艺术发展的主流。

到了文艺复兴时期，及表面要回到古西腊古罗马时期，要进一步向致精致美的精典再认识，但文艺复兴的本质却是西方人文主义思潮的一次大暴发，由过去对神的崇拜逐渐转向对人自身价值的认识，以人为中心的思想得到了大力倡导，这一时期无论是雕塑，绘画，文学作品大多进一步闪现出人性的光芒，将宗世纪最黑暗的枷锁彻底打破，迎来了科技，艺术，人文价值的***展。

雕塑艺术是人类反映社会生活特定的一种表现形式，因其立体，空间的特殊性和可塑性，长期以来总是随着定的意识审美的价值取向而变化，就西方人文主义的价值认为人是万物之灵，人体原本就蕴藏无穷的美，神奇的美，生命的美，思想的美，因此西方雕塑大多以此揭示人性之美的作品一直统领着这一舞台。

谢邀。

西方文化，西方艺术，不一定都适合于中国。既然不适会，你非要引进不可，还叫国人评论，评论个啥？

题主先生:

你先评论一下，西方人吃饭用的刀子、叉子、匙子，为什么中国人硬是不接受？

我代表我个人回答你:

不接受刀叉匙，不用任何理由！

至于有的国人，愿意装腔作势，做“洋绅士”，就是愿意研究***的摄影、油画、雕像。就让他研究去。

但，并不说明也并不显示，他对艺术的“高端认识”，只说明“他好吃这一口”。

不同的国度，不同的文化，不同的价值观，对***艺术的观点差距甚远，就***艺术本身而言，人体艺术是最美的，由于东西方的这些差异，对同一个艺术品的看法截然不同，比如：米开朗基罗的《大卫》这尊***雕像，被认为是西方美术史上最值得赞美的男性人体雕塑之一，古希腊文化和文艺复兴之后的主流审美观是以身体唯美，但是，这不是东方美学。东方人看来，众目睽睽之下不能接受***的出现，会有伤***道德，直到现在，除了艺术的需要，普遍情况下，那种***身体，特别是正面的雕塑或画像也不多见。

关于西方的***雕塑艺术，个人拙见，这是一个仁者见仁、智者见智的问题，即公说公有理，婆说婆有理。

个人拙见，西方的***雕塑艺术如同***油画一样。达芬奇、米开朗基罗等为代表艺术作家借助文艺复兴的革命运动创作人体油画册，并将人体油画推向巅峰。若同一时期将人体油画（***油画）引入中国，人们绝对会将其定位低俗的艺术作品，甚至不将其当作艺术品。人们认为人体油画（***油画）有伤风俗，甚至可能将其当作某些方面的反面教材。人体油画（***油画）放到现代的中国，相信大多数人已经接受，且不认为其为低俗的艺术品。

同一艺术作品，在不同的地方，不同的时间其艺术定位是不一样的。其艺术定位与当地人们的生活风俗与宗教信仰有关。

到此，以上就是小编对于洋的艺术字的问题就介绍到这了，希望介绍关于洋的艺术字的2点解答对大家有用。

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