荣字的艺术字,荣字的艺术字体图片
交换机时间2024-08-15 17:12:04分类艺术字浏览17
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于荣字的艺术字的问题，于是小编就整理了2个相关介绍荣字的艺术字的解答，让我们一起看看吧。
有没有哪位古人写字比较丑，还流传到现在？
我小时候看报纸，有些报纸某几页，通篇都在介绍所谓的“丑书”。就是一群会长或者挂职的什么局长写的毛笔字书法，大概就是这种样子的：
想要看能看懂的“丑书”，也有，比如说这种：
我那时候小，根本不太懂这算是什么书法形式，只知道写得实在是太丑了。这种又不是狂草还能让人看不出写的是啥的“书法”，那时也理解无能。这在民间也引起了很大反响，导致就连真正的书法家，看了以后也决定与之划清界限。
然而丑书是有的，有相当一部分很有艺术性。众所周知，看一个书法家写“丑书”，到底是匠心，是艺术，还是真来献丑的，就看这位的基本功。
比如说下面这样的基本功就很厉害：
如果一个人，楷书的基本功如果连有都没有，还热衷于写“丑书”，那确定就是骗子，抑或是丑人多作怪。在中国古代，也有写字很丑但很自恋的，但通常都是小学生练字的字帖。书法中，被诟病的就是我们常听说的“颜体”。但颜体真的是一种体，而不是故意写丑的。有学颜体写成这样：
好一些的颜体是这样的：
古代"丑书"流传至今是有的，但古人的丑与现在的丑不可同日而语，是有传统文化底蕴，和书***底，是美极致丑，也有天真烂漫无邪之纯朴，才得以流传至今，否则早就被淘汰了。
一 比如距离我们最近的郑板桥(1693-1765)。即清雍正，乾隆时期。郑板桥是清代名士中最有个性的一位。他的绘画清朗峭奇,苍劲洒脱。
他的书法前无古人,后无来者,古拙遒劲,沉雄谲诡,将真、草、隶、篆熔于炉,自称“六分半书”,指的是不足八分,另一分半乃行楷、篆法、画意,有自我解嘲之意.
他的笔法和书法结体来自于他的苦习,初学颜真卿，后又跨越到欧阳询，也为应试专研馆阁体，晚年又辅之以黄庭坚，使书法能较好地适应自己的心境和神韵 。
他时常在扬州街头漫步,看到孩子在街道着倒铁钉抓石子的游戏。郑板桥望之入神,于是在他的书法中呈现出"铁钉横斜"、"乱石铺街"的独有创新。
二 还有徐渭。徐渭实际上是一位神经敏感又频遭磨难的，双重冲击的天才艺术家。
古人写的丑的字当然有，不过很多都被历史的大浪淘沙给淘汰掉了，现在能见到的反而不多。列举一些如下：
这个是唐朝时期一个敦煌残纸，唐朝十分推崇王羲之王献之父子的书法，学《兰亭序》的很多，这个残纸估计就是某个人想临摹兰亭序，不好看。
上图右边的小字，是左边图画的注释。
这个像是在练字，看来方法与我们现在的方法一样，重复，不断重复。
雇人抄的佛经，大概也是唐朝时期的，这字水平也很一般。
“今天高兴，写个兰亭序。”第一行还没写完，实在写不下去了——丑的自己都看不进去了。
敦煌曲子词，这也顶多是个抄字的水平。
也是唐朝的曲子词，不好看。
这个不知道写的什么，章法也很奇怪。
先看图!
先不说书法家是谁，看字，您觉得咋样？用现代的眼光看，是不是有点丑？
一张图不过瘾，再看一张照片✔
是不是有丑书的气质？其实，这是连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名的徐渭所书。徐渭，初字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士，山阴（今浙江省绍兴）人。天资聪颖，二十岁考取山阴秀才。
徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出。
再看一张✔
其实，城市书画小编觉得徐渭的书法艺术性很高的，功力非凡，用笔、用墨、章法都很有水准，超凡脱俗，只是字形偏丑了一点，但不怪异，出乎意料却又在意料之中✔
过去，不是每个人都是书法家，人们写的是字，写的丑的很多，但那很正常。现在的一些人是故意写丑字，还要标榜为书法，把中华文化引向斜路和岐途，以伤毁和糟蹋中华文华为荣，这些人就是中华民族的败类！
泼墨书法和挪移书法，这些书法自己欣赏不了，这些真的是艺术吗？
凡是艺术都是经历过千锤百炼，尤其是书法，没有几十年的功夫，更无从谈起，所以才蹦出来一小撮急功近利，耐不住寂寞的跳梁小丑出来搞一些所谓的创新，实际上是黔驴技穷，历史会给出评判。
我不会写字 ，但是我去过西安碑林不下三十次，里面的碑帖，够我欣赏一辈子了，而且每一次去的感触都不一样！
古人的周遭环境如想简单，便可特别简单！几十年如一日钻研一件事情，其实也是一种幸福的感受！
然而....今天的所谓这些书法大师，正经写的都没法看，又被迫与名利权色，没法如古人一般潜心修炼，不想点歪招。怕是真的要饿死人的……
在这个时代里，各种功利，各种欲望，把一个个怀抱初心，想要吃天的arter（我把这个词暂且叫艺术实践者吧）最后都变成了自己唾弃的讨厌的哗众取宠的跳梁小丑！我 便是这类arter中的一员……
到此，以上就是小编对于荣字的艺术字的问题就介绍到这了，希望介绍关于荣字的艺术字的2点解答对大家有用。
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