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尚字艺术字,尚字艺术字体图片

交换机交换机时间2024-08-20 02:18:03分类艺术字浏览12
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于尚字艺术字的问题,于是小编就整理了3个相关介绍尚字艺术字的解答,让我们一起看看吧。彝族有自己的文字吗?欧阳询行书《千字文》第一句里的“黄”字,有一个点很特别,这是笔误还是巧妙安排?收藏了一副字,有高手指点一下吗?你们的收藏都多吗?彝族有自己的文字吗?彝族是中华……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于尚字艺术字的问题,于是小编就整理了3个相关介绍尚字艺术字的解答,让我们一起看看吧。

  1. 彝族有自己的文字吗?
  2. 欧阳询行书《千字文》第一句里的“黄”字,有一个点很特别,这是笔误还是巧妙安排?
  3. 收藏了一副字,有高手指点一下吗?你们的收藏都多吗?

彝族自己文字吗?

彝族是中华民族大家庭成员中具有悠久历史和丰富传统文化的民族之一,有自己的语言——彝文,起源时代久远,独具特性且发展完善的传统文字。彝文首先表现于拥有载体形制多种多样、卷帙浩繁、内容丰富的文献。

彝族是六七千年前中国古代生活于西北氐羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点,与其他民族交错而居。  彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,分为6个方言。原有一种表意文字,史称爨文。1***5年制定了四川《彝文规范试行方案》,确定了819个规范彝字。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支,分为6个方言。原有一种表意文字,史称囊文,也有人认为它是音节文字;1***5年制定四川《彝文规范试行方案》,确定819个规范彝字,并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。  来源广,历史久,分支多,造就了彝族文化的丰富性;大杂居,小聚居,分布广,铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武,是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。彝族人民喜食“砣砣肉”,爱饮“杆杆酒”。舞蹈音乐独具特色。彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有6种方言。彝文是一种音节文字,至今使用。用彝文记载的历史、文学、医药学等许多著作以及流传于民间的口头文学不仅数量多,而且内容丰富。彝族还有自己的历法。彝族音乐富有特色,舞蹈多与歌唱相伴。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻绘画等,颇富民族特色。

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彝族有自己的文字。

彝文就是四川、贵州云南等地的彝族人使用的文字,又叫“爨文”“韪书”。古彝文是彝族至今仍通行的表意文字,是一种原生的文字,它不是借用和模仿汉字的产物,彝文中也有个别汉文借字。

彝文典籍的内容涉及范围非常广泛,天文、地理、政治、经济、军事、医药、算术、地形、地貌、生物、农牧等无所不包,其中还蕴含着大量的生产与生活的技能和智慧,是彝族人民开发利用所在地自然***的经验总结科学的结晶。

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彝族,是中国第六大少数民族,民族语言为彝语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言,其中包括5个次方言,25个土语。

欧阳行书《千字文》第一句里的“黄”字,有一个点很特别,这是笔误还是巧妙安排?

欧阳询行书《千字文》中的“黄”字,左边一点看起来特别,其实是对左边一竖写得过长的补救措施,安排得很合理,也很巧妙精彩!见下图

如上图,很多书友可能认为“黄”字左边一点特别,其实是“田”字左竖较长,这是学习王羲之行书中的写法(见下图),只是欧阳询这一竖有一点过犹不及,他及时发现了这一问题,于是用点来补救。这一点写得很巧妙,凌空起笔,承上启下,与竖画轻轻粘连(但笔画没有重合),同时与右边相呼应,左右两点有力地托起整个黄字。

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可以说欧阳询这一补救措施非常到位:

若是将左点写在竖画之下或者右边,都会显得很局促,若是写在左边与竖画相距太远(如下图黄庭坚《庞居士寒山子诗》中的写法),不是不可以,但与欧阳询整篇“中宫内敛”的风格不符。

总结来说,欧阳询这一点是笔误以后的巧妙安排。

再伟大的书法家也有失误的时候(这一点我们无须为尊者讳),只是笔误以后的补救措施,更能显示一个书家的高超技巧与独具匠心。

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在书法中,可以根据艺术需要调整笔画位置,变化笔画长短,甚至改变字的结构、增减字的笔画。

欧阳询《千字文》中的“黄”并无不妥,它是在寻求一种平衡。

上半部写得开张,下半部过于收缩,则显得头重脚轻。

又或上半部过于倾斜,则要考虑后面用一笔扳正。

“黄”字正是基于这种考虑,王羲之丶王献之、赵孟頫等,都用类似方法处理过“黄”字。

上面讲过,在书法中,只要需要,可以改变汉字结构。比如“峰”“松”“柳”等字,可以将左右结构写成上下结构,这种方式,在古人书法中比比皆是。

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是笔误之后的巧妙安排。

写成后,既没找到笔误,笔误己成巧妙。也没找到巧妙,巧妙己化为浑然一体。

大家就是这样,既不会出现失误,也不会刻意奉迎的媚俗。只是一个一个字的写,一笔一笔的写,以胜利走向胜利,踏实而老实。

谢邀。欧阳询笔法属二王系列,有继承也有发展。对古法与书家个别字的书写方法不必深究,也许因为书写习惯而成,也许居于个性化的文字理解。古碑帖有很多碑别字,约定俗成是一种文化习性。可依照不同的场合展现书家的个性文字。但不是所谓的创新,要有法可依。一己之见,谬误请见谅。

谢谢千里马先生邀请!

这个我不是很懂,但既然抽到,就勉强说一说。

我自以为是地认为:颜篆欧隶——即颜真卿后期作品笔法是篆字的笔法,欧阳询的作品笔法是隶字笔法。

这个“黄”字的左边一点,和大多数书家的写法不同。

一般“黄”字下边的“八”字点,都是从右上逆锋顿笔再转笔往左下撇出,而欧阳询这个点是左上顺锋起笔往右下顿笔再往右上提笔,总体方向是和一般书写相反的。但左右两点的呼应,和一般写法是一致的,只不过欧阳询的写法(是左点收笔遥接右点尖锋起笔)连得实一点,一般写法连得更虚一点(是从空中穿过左点去连的)。

这和欧阳询的风格分不开,欧阳询是特别讲究结体紧固的。

同时,左点的起笔也看得出隶书起笔的动作。

想当然一答,供方家一哂。


收藏了一副字,有高手指点一下吗?你们的收藏都多吗?

这是一幅篆隶结合,金文与汉隶融为一体,又以隶书笔意为主的书法作品。作品***用横幅形式,书写的内容是“春华秋实”。

很多朋友可能在没有看懂之前,会觉得这幅作品怪怪的,甚至归为丑书一类。其实这位作者在书法创作上有自己的想法和思路,取汉隶笔法,以汉隶结构,却***用篆书字形,结合得浑然一体,这种思路是一种新的艺术手法

创作思路是好,不过就这作品本身而言,笔法、结体、风格尚欠火候,还不能算是好作品。如“春华(花)”二字,结体过于平正,墨色上缺乏变化,线条流畅而缺乏艰涩之感。

大篆与汉隶的老辣、生涩、丑拙、苍茫的审美风格最难体现,通观整幅作品还是觉得较为平淡,没有动人之处。

一家之言,欢迎各位方家留言探讨。

到此,以上就是小编对于尚字艺术字的问题就介绍到这了,希望介绍关于尚字艺术字的3点解答对大家有用。

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