雅贿是指用艺术品,雅贿是指用艺术品来贿赂吗
交换机时间2024-09-20 03:02:18分类艺术品浏览61
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雅贿是指用艺术品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍雅贿是指用艺术品的解答，让我们一起看看吧。
全球最富有的家族怎样消费艺术？
富人消费艺术品可以理解为文化信仰和精神追求，但以炒作艺术品致富就得两看了，有些艺术品商人还是值得尊敬的，没有他们的努力，很多艺术品会被遗忘，很多艺术家会被埋没。但也有很多从事这行的人并没坚持行业的原则。
艺术品和贪腐从古自今就没分开过，在上层社会尤其有流通性，就拿中国古代来说吧，和珅还专发明了一种贿赂类型，叫雅贿，就是只收艺术品，然后商人再用很高价钱买回去。这样便很难查出，既使查出也无法准确定出艺术品的价值难以量刑。当然上流人士中也不乏有大量喜欢艺术的风俗人士买来收藏，做为一种投资手段也谓尝不可。说白了艺术品价值在于有人需求而本身价值并不高，齐白石的画价值千万，但在当年换不到一颗烂***。
近几年来书法界出现了大量的丑书、怪书，我以为把字写端正就是好字，你认为对吗？
你都把不端正的字体看成是丑书、怪书了，我要说书法美，不是把字写得多么工整、规矩，像电脑打印出来似的，而是有思想在里面，表现作者的情趣、意境……你同意我的观点吗?
我想，你可能真的不懂什么书法。网上那些关于田楷是不是书法之类的争论，已经持续了快两年了，你仔细读过几篇? 难道没有从中受到什么启发?
我可以坦率的说:
规矩+好看=写字，法度+艺术=书法。
书法是艺术。不仅仅是写好汉字，如果以为书法就是写字，那就大错特错了。艺术不是能不能看懂为标准的。所以少字多字都可以，只要有新思想。你可以不喜欢，但不要打击，可以加强自己。
字如其人，近来出现大量的丑书怪书，
我以为把字写端正就是好字，你以为对吗？
😅😅你的认识就日常的写字层面来说是对的，
中国人写中国字，这是再普通不过的事情了，如果
一丝不苟，要给读者一个清晰漂亮的表达，也是对自己
就是要把最好的书写能力展示出来，字如其人，在
日常的写字表达中真的是人格的晴雨表。👀👀👀
谢谢！写字，在上学的头一天，老师就对学生讲明白了应该的“坐“姿，慢慢的就讲一些拿笔的姿势，以至于对我们讲写出来的字的标准，这就是一个学生学习写字的开始。但是，到了后来走上了社会，脱离了学校，有的做劳力劳动，有的做生意，有的做文职，……对写字这个事情有了“自由活动“的时间和“权力“，所以，到了没有“监控“的时候，各人履行各人的“爱好“，写出来的字就各式各样了，不管怎么样，我个人认为，还是写端端正正的字，就是行书，在写的时候也要根据字的模样和笔画，让人看了都认识才好。
字：如其学，如其志，如其人也，字如人的容貌一样，各有不同，就如胞姊妹兄弟也各有不同一样，这是自然赋予的决定，才是正确的。字也一样，人的职业，环境，爱好，修养等等，都直接影响到字的气息。
但人们常常将统一的魏晋唐宋书风，及审美习惯为美，为靓，不合此为丑，为乱书。如人整容一样，个个整容必以名星为模，浓胭俗粉，不自然的美，表脸美人相，但内心与之不符。[大笑]字亦然，统一的审美标准的所谓，有其形，无其神一样，写这字的人，靠临帖（人硬性整容一样），结果是，表面上靓，美而不耐看，过后即忘，为什么？因为是“有其形质，而无其神韵”
，如果是办展览，除有关人外，散场后，谁也没印象了，这是事实。
当然，既然是写字，把字写规范，写端正即可了。但如果是书法（书道），那就不同了，除技术外，还有心灵上的修养了。
怎样才能把字写得有修养的气息呢？有书卷气的气息呢？我在前段时间写得清楚了，不重复。字如其人，你多读书，你的字就有书卷，这就是字如其人的道理。
个人之见，不可楷模。
作为艺术爱好者，你认为古代画家和当代画家是怎样看待绘画这门艺术的？
【古代人对绘画的认知是画的意境，而当代画家就是为了名利】
古代人的绘画艺术十分注重画的意境，而当代画家对艺术的追求就是为了名利双收。研究绘画艺术的学者们感叹到，当代画家的绘画艺术，真的不如古代人的绘画艺术和水平。
一．古代人追求的是绘画意境与艺术，注重画的质量。古代人为什么喜欢画梅兰竹菊四君子，因为这“四君子”就是古代人对人格的追求就要像“四君子”那样明明白白做人。
二．当代人绘画艺术谈何意境，一味追求表面文章，做做样子罢了。例如，当代人喜欢画山水风景，鱼虫鸟等动物类的，这是做做样子给人看的，没有一点身临其境的感觉。其实这就是单纯的追求名利遗留下来的败笔。
当然，笔者分析的在有些人和当代画家看来，“太片面性和太武断了”。如果你有不同的观点与认知，可在下方评论区留言。谢谢！
古代画家与现代画家看待绘画是完全不一样的，是不同时代所产生不同画家的艺术风格，这是历史必然的客观事实。古代画家追求绘画艺术的审美理想，现代画家追求绘画艺术的功名利禄。
一、在古代科学技术不发达的时期，中西方画家创作出绘画作品，表现出绘画艺术作品主要是在社会上著名建筑物、岩洞石窟、宫廷陵墓以绘画和雕塑等形式来表现艺术。在中西方古代时期，艺术家主要靠自己的思想情感、艺术手法、个性风格，创作出绘画艺术作品，他们毕生追求绘画艺术，来表现绘画作品的艺术风格，实现自己远大的理想和抱负。
二、我国唐代的[_a***_]和山水诗最能表现出艺术的意境美，体现出古人对自然美景的认知并用绘画艺术来描绘，表达古人的审美情感，抒发了艺术家美好理想的情怀。古人对绘画艺术有种神圣的审美情感，从认知思想内容的底蕴，到热情地追求绘画所表现出的艺术魅力。
三、现当今社会绘画艺术以成为市场的商品化，艺术作品一旦进入市场，就变为商品，体现出赚钱效应，其艺术作品的商品价格很浓厚，绘画艺术以失去了欣赏价值和审美价值，所以现在的人们对绘画艺术，已失去了兴趣爱好。反而人们对绘画作品的市场价值、升值空间、能赚大钱，有着积极地收藏和炒作，反映出当代人们的价值观念的扭曲。
我觉得古人与今人对待绘画这门艺术的看法大同小异，倒是对于绘画本身的观念有些不同。
首先绘画艺术属上层建筑，都具有社会教化，启迪心智的功能，开始始于“祭祀”的需要，具有工具实用的功能，如北齐 北魏的石窟造像及壁画为佛法服务，艺术造诣很高，却是工匠为吃饭所为。青绿山水的开端始于“界画”，即因为留存、查验而记录、描摹建筑本身而有的绘画形式。北宋有画院，皇帝养的所谓官方艺术机构，这些画家画的风格现在称之为“院体画”，画风精致，细腻，在世界画坛独树一帜。这些都说明绘画艺术很早就高度参与社会文明之进程，同时形成规模，有许多人以此为生，因此，古今中外商业行为或多或少很早就活跃于绘画领域，只是现今，社会繁荣离不开贸易、交流，世界的联结因科技的发达而愈发紧密，而商业行为的活跃是其必然，绘画行业的商业行为愈发频繁引起大众的关注，这些行为有其不合理，不规范，市场机制不完善造成的一面，也有人为恶意炒作，钻制度空子的行为。但总体来说，市场高度参与是艺术得以续命，长久延续的重要因素之一，发展的问题还要在发展中解决，不能因噎废食。需要解决的除了完善流通制度，还需要提高参与其中人的艺术鉴赏水平。
在中国 古代和今人对于绘画内容的选择有了一些区别。古人描摹对象大都是佛，神仙，统治阶层的生活，市井场面，自然山水，花鸟等题材。现今的画家除了这些题材，许多画家更多的把目光投向自己的生存和生活环境，描绘身边的社会生活和表达自身对于生活的感悟和认识，如现实主义绘画、表现性绘画、抽象绘画。
阎立本，绘画大家。《步辇图》，《历代帝王图》皆传世作。官为右相，亦常奉旨作画。其有言嘱子:“吾画知名，宛若奴仆。汝等不可学！”
今天，绘画成谋利工具，画质有差。大师，大家，或自封或吹捧，全不顾绘画应有的教化责任。艺术作为上层建筑对经济基础的友作用，消积俱多。
在绘画艺术中，一直以来颇受人们欢迎的当属国画和油画，只因为国画的文化底蕴非常深厚，油画的哲学价值非常巨大，即便如此，每个时期的画家对绘画艺术的态度都有所不同，问题来了：作为艺术爱好者，你认为古代画家和当代画家，是怎样看待绘画这门艺术的？
古代画家和当代画家对绘画艺术的态度
按时间来划分古代和当代，我们可以把100多年前称之为古代，20世纪60年代开始称之为当代，通过绘画作品风格品质，来看古代画家和当代画家对绘画艺术的态度，正所谓“事情的结果都是由人的态度所决定的”，艺术更是如此，艺术家对艺术的态度，直接显示了艺术家的艺术修养，
言归正传，古代画家的作品，无论国画，还是油画，文化底蕴都极为浓厚，我们可以发现一个现象，在古代堪称绘画***的画家特别多，其作品都具有时代特点，而且主要是古代绘画，那是画什么，像什么！国画“写意”，油画“写实”，都是以大自然为师，画作的技巧都被情感意境给掩盖，
然而，当代的绘画作品，所谓的“风格”特别多，创作“花样”也特别多，冠冕堂皇的说是“创新”，却经常被爆出某画家又抄袭谁谁谁的作品了，当代绘画，那是画什么，不像什么，值得注意的是，所谓的“像与不像”，指的是，是否写意或写实，没有神***的作品，都是不像样的作品，
综上所述的一切，都不存在“厚古薄今”，通过当代书法来看当代国画，“书画同源”早已面目全非；而“超写实主义”油画及抽象派油画成为当代油画的主流，意味着油画的“写实”色彩荡然无存，所谓的“写实”是要体现出现实社会、真实生活的意义，而不是跟印刷品一样；所以说，古代画家把绘画艺术看成是艺术文化；当代画家把绘画艺术看成是一门技术，还有就是，美协的乱象丛生，就显示出了当代画家对绘画艺术的态度了。当然了，真正创作艺术的画家还是有的，只是极其少数。
到此，以上就是小编对于雅贿是指用艺术品的问题就介绍到这了，希望介绍关于雅贿是指用艺术品的3点解答对大家有用。
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