艺术作品中主体和客体-艺术作品中主体和客体的关系

本文目录一览：

• 1、艺术创作中主体与客体的关系
• 2、为什么说艺术作品是表现与再现的统一?
• 3、哪些作品中体现了中国的中和之美?

艺术创作中主体与客体的关系

答案要点：（1）与艺术创造相关联的客体是主体观照、实践和创造的对象。艺术创造客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界，它应具有一定的审美价值，或经过提炼而具有审美价值。（2）艺术创造主体与客体之间的关系是相互交流运动和相互作用的关系，这是艺术活动的核心。（3）这种相互交流运动是双向的。

实践关系：主体与客体之间还存在实践关系。主体通过改造和利用客体，实现自己的目的和需求。这种实践活动可以是生产、科研、艺术创作等。在实践过程中，主体与客体之间不断发生相互作用和关系调整，推动着人类社会的发展和进步。

文学创作主体与客体之间存在着相互影响的关系。作家是文学创作的主体，他们通过自己的生活经验、情感和思考来创作作品。这些主观因素会直接影响作品的情感色彩、风格和主题选择。同时，作家也会受到客观世界的影响，包括社会、历史、文化和政治等因素。

为什么说艺术作品是表现与再现的统一?

1、再现与表现这一对术语，有时也被用来表明不同美术种类或不同艺术风格的作品的一般固有特点。例如说“书法是表现的艺术，绘画是再现的艺术”；“西方的绘画是再现的，东方的绘画是表现的”；“古典艺术是再现的，现代艺术是表现的”。

2、艺术的再现性与表现性是艺术所不可或缺的重要因素，是统一的。艺术的真实首先是生活的真实，情感的真实。当然，这种真实是建立在客观世界的真实基础之上的，也即再现的真实。所以，再现性一般是指艺术家对客观世界的真实描摹，古希腊的雕塑艺术，一般更侧重于以模仿性为主的再现性审美特征。

3、再现艺术指将客观社会生活中的人物和事物真实地再现在作品中的艺术。所谓“再现性”是指物体艺术、地景艺术、装置艺术，具有客观的再现性或直呈性，是随手拿来的实物。直白讲就是侧重写实。

4、艺术中所谓的“再现”，就是效法自然，模仿自然，将客观存在的事物和人物真实完整的呈现在艺术作品中。一般是艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘，感性的、理解的因素比较显著，在创作手法上偏重于写实和逼真，即追求感性形式的完美和现象的真实；在创作倾向上偏重于认识客体，再现现实。

5、再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。（2）表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。（3）再现和表现从来就是密切联系的。侧重现现的艺术作品不可能没有表现的因素；反之，侧重于表现的艺术作品可能没有再现的因素，其间只存在着比重差别。

哪些作品中体现了中国的中和之美?

《红楼梦》的中和之美 《红楼梦》中和之美的形成：曹雪芹面临着生存的危机，图解人生种种的困惑，领悟了“好”便是“了”，中和之美得以浑然一体的形成。

王羲之是晋书中和之美的典范代表。在书法领域，体现中和之美的经典作品当属被誉为“书圣”的东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》，这部作品堪称“天下第一行书”。

王羲之）是晋书中和之美的典型代表。书法中体现中和之美的经典作品当属享有“书圣”之称的东晋大书法家王羲之的“天下第一行书”——《兰亭集序》。

王曦之《兰亭序》书法，符合传统书法的最基本审美观：“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”。其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧、揖让、对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模。欣赏《兰亭序》，会获得一种非凡的艺术享受。

建议考生在掌握目录内容的同时，还可参考李建中、郭绍虞等大师的著作，如《文心雕龙讲演录》和《中国历代文论选》。以下是部分重要文献的摘要：先秦：周易《贲卦·彖传》探讨了意象言的通变；孔子《论语》的“文质彬彬”体现了中和之美。

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