松的艺术字,松的艺术字体
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于松的艺术字的问题,于是小编就整理了5个相关介绍松的艺术字的解答,让我们一起看看吧。
行书入门练些什么字?
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动,没有行草使转连笔多。动势也没行草强,基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲,流美自然。有行书笔意,字独立而规矩,用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦,末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微,轻灵婉转。有的长横露锋直下笔,由轻至重,笔画由细渐粗顿笔作收,凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落,空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽,平稳匀称,舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏谈。″
把此帖临好后,就可以临王羲之的《圣教序》,相对来说,经过临智永行楷《圣教序》后,再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)
我练得行书不多,回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习,我有楷书基础还那么困难,况无基础的书法小白呢?
如果有静态书法的基础,如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》,他更接近楷书,只有微弱的连带。
赵的楷书一:比较难,二:赵体没有骨气,身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样!俗话说字比其人,所以身为一个中国人,如果有点骨气都不必学赵!
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关,如果只是单纯的想要写一手好字,那么选择常见的行书字帖照着练即可,如果想要追求更深的造诣,练习的时间也很多的话,一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋,智勇的真草千字文,颜真卿的祭侄文稿等等入手,最好不要从王羲之的兰亭序开始,因为他是临摹本非真迹,使转不走寻常路,比较难[耶]
理由有
一 这几种书体是初学书法必须练习的书体,因为在写这几种书体时笔速要慢,是练习的控笔能力。在教学中,遇到很多没有练扎实基本功的学员,上手就直接写行书,如果没有控笔能力写行书,写出来的线条发飘,而且很多笔画写不出来应有的效果。
二 上述三种书体对字形要求严谨,稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关,上手行书会遇到很多问题。
回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》,它的字形是楷书字形,用笔有行书的笔意,和王羲之赵孟頫的用笔方法相似,建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖,万万不可先学习《圣教序》,我非常赞同米芾老师的观点,有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样,而且碑文大多看不清楚,给临摹者带来了很多困扰,只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学,偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢?如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹,我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀,主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。
当你掌握了王羲之的用笔方法,再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写,那你刚学圣教序就会容易吗?不要给自己心理暗示,要对自己有信心。圣教序可以学字形,毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会,练习再久会养成错误的用笔习惯!
word如何插入松树风格?
1.想要给文件添加漂亮的松树边框,我们应该怎么做呢?首先我们要做的就是打开软件“Microsoft Excel 2010”,打开需要添加的松树边框的word文件。
2.在打开需要插入文件的文件后,我们可以看见文件上方导航栏处看到开始、插入、页面布局、引用、邮件、审阅和视图。我们需要做的就是点击导航栏处的“页面布局”。
3.在页面布局的导航栏中,我们可以看到主题、页面设置、稿纸、页面背景和段落等。接下来,需要点击页面背景中的“页面边框”,这样就可以更改文件的边框了。
4.点击页面边框后会出现边框和底纹的属性框,我们需要在边框和底纹属性框中选择“页面边框”,可以看到属性框中出现的样式、颜色、宽度和艺术型。由于我们要添加松树边框,所以要在艺术型的下拉边框中选择“松树边框”,点击“确定”即可。
今年40了想练字,网上买字帖练的那种,有哪些好看的字体推荐?
强烈推荐钟绍京小楷《灵飞经》,这本字帖结体秀美,笔意潇洒灵动,个人觉得非常适合女士临习,而且不拘于毛笔,即使用钢笔也可以用其作为临习范本,下附《灵飞经》滋蕙堂本几张图片:
题主您好,我是莫非。
现如今,40岁已然不能称为“老人”,虽然过了“如花”的年纪,却也是到了展现魅力气质的时候。
我们民族向来是重男轻女,作为女子,在历史上留名的寥寥无几。武则天、李清照、卫夫人这都是其中的佼佼者,其中卫夫人便是以书法得以流芳百世。
那么按照您的意愿,我建议您以“小楷”作为临习的选择,毕竟卫夫人流传下来的作品,都是小楷。
卫夫人本名卫铄,字茂漪,卫展之女,嫁于汝阴太守李矩为妻,善小楷。
据传,卫夫人师承钟繇(又是传说,钟繇楷法受蔡文姬启发颇多),尽得其书法精髓,后又传法于王羲之,方得以传世。
尽管卫夫人在书法历史演变的过程中有至关重要的作用,但其主流仍是以男性为主。所以说,流传至今的书法,大多是苍酋浑厚、奇险峻美的风格。
个人认为,女性在书法临习过程中,是很难达到这种风格和程度的(当然,这绝不是说历史上没有,而是少数服从多数,从绝大多数的角度讲。比如周慧珺先生的书法,就颇有男子气概)。但是小楷,却是例外。
只因其字体小巧,笔画穿插间可以提现女子的细腻与秀气。所以,小楷的特点大多是娟秀挺拔、灵动飘逸。
所以,从我个人的观点来讲,建议您以小楷作为自始至终的临习对象。
感谢邀请。
成人练习,有以前书写习惯的肌肉记忆,纠正起来不太容易,但是坚持就能胜利。
具体那种体适合你,要看你的喜好,不管那种帖自学入手三步走。
一是研究读帖。现在非常方便,入手一字体,先从网上搜索该字体的讲座或书家随谈。对于这种体,认识它,了解它。
二是分解练习。中国汉字,都是一个个偏旁部首组合而成,一味整篇临摹,不如逐步分解练习。把每个部首的形练准,结构用法记熟。
三是单字记忆。这一步切不可操之过急,坚持下来。
四是章法学习。这个因人而异,多看多学 ,文不同,字不同用法均不同。
五是一专多能。书法练习,首先要精通一帖,在此基础上再旁通类帖,研学新帖。不可贪多而不精。
一家之言,祝你成功。
笔者临王宠帖小楷
限制吗?年龄不是问题,问题是你是否能静下心来练字?是否真的想练字?大人练字有以前书写的习惯,记忆纠正起来不太容易,但是坚持就能胜利,把写字当成一种习惯,顺其自然就好,
练字年龄不是问题,问题是你是真想练,还是随便写写就算。若随便写写,可先选一种有定评的,自己看着也喜欢的字体,最好选隶书,隶书字帖选《曹全碑》,这个比较容易掌握一些。不要选楷书,楷书是最难掌握的字体。
看你说是零基础,这样的话,你需要有练过书法的老师或朋友指点一下,光靠看字帖练不成,因为基本的东西需要听说,还要看示范。
***如你是真的想练书法,我有个建议:在没有书法老师或朋友的前提下,报一个比较好的书法培训班。这样才会少走弯路,加上个人的意志力,一定会学有所成。
古时候松代表什么?
松因在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国[_a***_]中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。
松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。
谢谢邀,松,是长寿代表的像征。在远古的人类以***松子为食,黑陶时期的人久食松仁,寿命有长达几百岁之传,还有食松仁者,另外加药草,齿落重生,发落更出。据传多以辽东,云南,黄山松仁为上品,松对人类地确功献之大,但他么分类有很多种,,,,,,?
只因他有长寿之功,又有抗寒耐冻长青不退的意志,后人以松代表人的长寿观念祝词。再后来人们感觉毛发过长,不合人类的文明象征,所以逐渐淡忘和消失过去,这就是松为长寿之说的由来代表,?
“松”既是中国传统文化中“君子文化”的最重要的符号之一,也是东方艺术审美中极具代表性的表达载体。象征:坚贞,挺拨,不畏严寒,不屈不挠,长寿。与松、竹、梅誉为“岁寒三友”,是三友中的主角。
《论语.子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”刘禹锡:“后来富贵以凋谢,岁寒松柏犹依然。”
民间给老人祝寿时,常说:“寿比南山不老松。”
谢悟空诚邀!《论语》:岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起,素有“岁寒三友″之称。松是坚贞、高洁、长寿的象征。
1,松代表了坚强不屈,象征一些顽强向上、具有百折不挠精神的人。
2,松象征积极向上,不畏严寒,傲霜斗雪,坚韧不拔的品质。
3,松象征坚贞,松枝傲骨峥嵘,庄严肃穆旦四季常青,历严冬而不衰。
4,常言道:千年龟,万年松。松也作为长寿的象征出现在传统文化中。我国祝寿也常用:福如东海常流水,寿比南山不老松。还有“松鹤延年″水墨画。
总之,古人常以松象征坚贞不屈的英雄气概,也可代表万古常青,长寿的象征!
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如何评价黄庭坚的行书《松风阁诗》?
评价黄庭坚的行书《松风阁诗帖》,我们先大致对他有个了解,再来谈谈这幅作品:
黄庭坚,宋四家之一,早年受教于苏轼,受苏轼影响,诗风与苏轼颇为相似,与苏轼齐名,人称“苏黄”,为“江西诗派”开山鼻祖。
有天黄庭坚与友人相约游玩,行至今天湖北鄂州西山灵泉寺,途径一凉亭,那里的风景美不胜收,当即便于友人商定在此露营过夜,看着松涛海浪,绵绵夜雨,黄庭坚当晚就写下了大气磅礴的七言古诗,这首诗的墨迹就是被后人评为他代表作之一的《松风阁诗帖》。后来《松风阁诗帖》经宋、元、明、清辗转流传,最后在清道光年间,由王家璧携带回鄂。
黄庭坚的书风分为两个阶段。第一阶段,他融各家所长,合为己用。这一阶段,他自称为元祐间书。他中年时期,因喜爱苏轼,还模仿过苏轼“偃笔”作书,还有单钩执笔法,那个时期的书风多笔画肥厚,字形偏扁。
如下图,《糟姜帖》(又称《承惠帖》),纸本行书,28.9×37.6cm,现藏于台北故宫博物院。
然而在他53岁的时候,见到了怀素真迹《自叙帖》后,领悟到草书的真谛,并不是“弄笔左右缠绕”,而需“通得古人朴拙妙处”,之后逐渐有了第二个阶段极力创新的书风。
本文所要讨论的《松风阁诗帖》就是黄庭坚晚年的作品,也是他最具代表性的作品之一。此贴纵32.8厘米 横219.2厘米,全文计29行,153字。现藏于台北故宫博物院。
笔法
这幅作品笔法上时有变化,黄庭坚***用颜真卿的笔意,但将颜字的短笔延长,长波大撇放射出去,显得苍劲有力。起笔处欲右先左,收笔处回锋藏颖。“今”“年”这两个字就很典型。
评价一幅书法的好坏,其实也是一个人的学术修养、书法传统的认知和书法欣赏水平的综合体现,尤其对书法传统之经典作品,要真正确理解书法传统的精髓和本质,了解作者的书法传承和笔墨风格的个性,才能懂得作品的魅力所在。当然直观地表露自己的第一感受,是每个人的权利。但是如果对一件经典之作,以功利或搞笑的方式作点评,总觉得不妥,一则于自不利学业,二者不利学术探讨。纯属个人观点,无意冒犯他人。评价这幅作品前,先简要介绍一下黄庭坚,他是宋四家(苏轼、米芾、和蔡襄)中,书***力最深的一位,同时也是一位富有创新精神的书法家。行、草、楷都自成面貌,自规风远。楷书学颜真卿、褚遂良等;大字行书一般认为受《瘗鹤铭》、《石门铭》影响,而狂草得益于张旭、怀素。这幅作品是宋黄庭坚晚年佳作,为其传世作品中最著名的代表作之一。有前辈评此帖:“字大如小拳,笔法精奥,纸墨俱佳。”也有认为此卷是他在穷困潦倒时以很差的笔书写的。所以向立跋云:“此松风阁诗,乃晚年所作。笔墨虽不相副....然书法具存.章章乎羲献父子之间。”可以看出他高悬肘腕,随势操纵的方法,结字力趋险绝,但中宫紧收,收放合度,有极强的节奏和动感。至于是否用的是很差的笔,无法考证。但是,黄庭坚喜欢用鸡毛笔写字是事实,鸡毛笔很软,难以掌控,但点画线条的质感非常好,包括苏东坡也常常用鸡毛笔写字。这也是他独特的风格魅力所在,所以,在他的行草书里,长线条往往当中有抖动之痕迹,实乃非故意为之。黄庭坚鸡毛笔的使用,也启发了后人使用羊毫笔的门法。
松风阁在湖北省鄂州市以西的西山灵泉寺附近,是当年孙权讲武修文的地方。
崇宁元年(公元1102年)九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,叫松涛而成韵,歌咏当时所看到的景物,表达对朋友的怀念。
《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,风神洒荡,意蕴十足,堪称行书典范。
其结体有两个特点:
一是内紧外放,结构端紧不拘,运笔劲逸不纵。字的结构中宫紧密,撇捺四面开张,左荡右决,痛快淋漓。
二是欹侧多姿,力求险绝。其字如风枝雨叶,偃蹇横斜。欹侧本是王羲之行书的特点,黄山谷把这一特点进一步夸张,横画斜度以及撇捺向外伸展的幅度更大。
此帖布局十分精到,擒纵自如,浓纤刚柔,长笔遒劲,短画紧结,抑扬顿挫,呼应对比。
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到此,以上就是小编对于松的艺术字的问题就介绍到这了,希望介绍关于松的艺术字的5点解答对大家有用。
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