艺术作品继承例子,艺术作品继承例子有哪些
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术作品继承例子的问题,于是小编就整理了3个相关介绍艺术作品继承例子的解答,让我们一起看看吧。
遗产法定分配顺序事例?
遗产法定分配顺序根据中华人民共和国继承法第一千一百二十七条 【法定继承人的范围及继承顺序】遗产按照下列顺序继承:
(一)第一顺序:配偶、子女、父母;
(二)第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承;没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。
古代历史上手足相残、骨肉相残的例子有哪些?
史上手足相残的***最著名的,莫过于唐朝时期的玄武门之变***。隋末,太原留守李渊父子借助天下纷纷起义反隋的局势,在晋阳起兵反隋建立唐王朝***。李渊诸儿子中,李世民在唐朝建立和统一的过程中功劳超过他的哥哥李建成和弟弟李元吉,按照长子继承的礼法,李世民作为次子是不能继承皇位的,因为功劳大,并不满足秦王的地位。太子李建成自然也不肯居于人下,于是,一场以兄弟你死我活的皇位继承争斗于武德七年以后展开。
这争斗中,双方可谓手段用尽,太子李建成通过勾结李渊的宾妃,利用宾妃向李渊吹“枕头风”极力诋毁李世民。秦王李世民的下属房玄龄、杜如晦、长孙无忌等纷纷秦王李世民谋划劝说李世民诛灭李建成、李元吉后,“行周公之事以安天下”。在太子问题上,李渊也曾经考虑过子世民,但是在这场兄弟争斗中,李渊最后还是选边站了,站在李建成和李元吉这边去了。
由于李渊的站边日益明显,李世民越来越感到危机,虽然李渊“选边站”进一步激发李世民和李建成、李元吉史弟之间的矛盾,但是真正导致这场兄弟相残悲剧还是突厥入侵这事。武德九年,突厥数万骑兵围攻鸟城。太子李建成议李渊派齐王李元吉代替秦王李世民督军北伐,李元吉趁命令秦王下属的得力干将秦叔宝、尉迟敬德等同去,并抽调秦王军队中的精锐将士来补充自己的军队,意图很明显,就是要削寻李世民的兵权,第一步就是削弱他的军队实力。更要命的是,太子属下王至向李世民告发,说李建成和李元吉要在削夺他的实力后借出兵突厥之机将他杀死于长安城外的昆明池。最终秦王李世民***取先发制人,以喋血宫廷的方式发动玄武门之变结束了这次兄弟皇位相争的事。
武德九年六月,李世民先是收买地玄武门任屯守职务的常何、敬居弘等人,四日深夜,李世民预先安排尉迟敬德、长孙无忌等人率兵在玄武门内设伏,清晨,太子李建成和齐王李元吉早朝时,走到临湖殿时,发现不对路随即返回府,李世民见到后,从后面喊两人名字,李元吉惊慌返身强弓射箭连发三箭没有射中李世民,这时太子李建成已经被杀。尉迟敬德正在此时率兵赶来将李元吉射下马,李世民骑马入林被树技刮中坠下马,李元吉赶来准备将李世民***,尉迟敬德飞速赶来将李元吉射杀。
太子李建成和齐王李元吉被杀后,尉迟敬德提着两人的首级传示两人生前的下属,下属所属的将士和属僚束手归降后,李世民再命尉迟敬德到李渊住处强迫他下令让全国的兵马都受秦王统制,李渊不得已为之,秦王李世民掌控唐朝兵权后,结束兄弟相残的局面。不久,李渊立李世民为太子,两个月后,李渊被迫让位,自称太上皇。
中国历史上手足相残骨肉相残的事情太多了,比较有名主要有:
秦始皇***同母异父的两个弟弟,逼死疑似生父的相国吕不韦 都算是骨肉相残。
秦二世青出于蓝而胜于蓝,骨肉相残更厉害***三十多个兄弟姐妹。
汉文帝在功臣集团的逼迫下***四个嫡子,把弟弟刘长活活饿死。
汉景帝逼死儿子皇太子刘荣。
汉武帝逼死儿子皇太子刘据,把卫长公主等三个女儿腰斩。
新朝皇帝王莽***王宇、王获及皇太子王临等三个儿子。
魏文帝曹丕疑似害死弟弟曹冲曹彰。
晋武帝司马炎疑似害死父亲司马昭。
北齐开国皇帝高洋疑似刺杀大哥高澄,残酷***弟弟高浚高涣。
常青不老,福寿万代,“寿文化”在清代书画中是如何展现的?
自古以来书画作品都有美好的寓意,或有代表性的物品,或取谐音,在此浅谈一下寿文化在书画中的应用。
国人喜欢用暗喻,象征长寿的物品或动植物常常被描绘在书画中,如桃子、松柏、仙鹤等等,为了让大家有直观的感受,下面列举几个清代绘画的例子:图一为石涛的《鹤寿千春图》,图中描绘了仙鹤和桃子,取谐音“鹤寿”即贺寿;图二为沈铨的《双鹤图》,图中有仙鹤、松树,寓意松鹤延年,另外还有梅花、竹子等寓意高尚品德的植物;图三为蒋延锡的《猫戏图》,图中有猫和蝴蝶,猫是耄的谐音,蝶是耋的谐音,即耄耋,恭祝老人长寿,含义深远。另外还有老寿星或其他代表长寿的人或物,均可体现在绘画中,都有美好的寓意。
除上文所述以外,还有其他很多事物代表的其他含义,如猴意指侯,鸡和荔枝代表大吉大利等等。
中华民族是崇尚以″孝"为先的民族。千百年来,大凡长辈一过六十花甲之年,晚辈们都会为老人过大寿,以贺福寿延年。远的不说,就以清朝福寿文化在书画中的展现,就能视之大慨。在福寿′书画中,以南极仙翁为寿星,配以松、竹、梅花鹿、仙桃,金童玉女等,这些都是有意义的象征,。如:松、鹤和寿桃比喻长寿、贺寿,松鹤延年和福寿延年,″竹""梅花鹿"为道德高尚,还有″鹿"为禄`的意思,指衣食无忧,金童玉女为多子多孙,人丁兴旺等等。还有的以书法字来表示,大多为红底烫金字,也有红底墨字,字有大有小,大的只有一个大大的″寿",小字就有一百个不同体的烫金“福″″寿"字组成,主要是以篆书为主,名日:″百寿图"或"百福图"。还有就是穿"福"″寿"图案的寿衣,其″福、寿两字也有男女之分衣服全是篆体"寿”字和″福字,男的是″寿"字女的是"福字。这些只是中国福寿文化的一部分,但也反映出人们对老人的敬重和爱戴的传承和对美好生活的向往。
【“重阳节”就是寿文化的具体表现】
福与寿文化-他们是连体文化
福寿文化是传统文化内容之一,福寿文化的最基本思想内涵,就是福寿文化所体现出来的最基本之哲学思想。比如“重阳节”是福寿文化最基本的思想内涵之“阴阴合一”,“天地大合”。
东汉时期《张衡赋》曰:“仰福帝居,阴曜阴藏。”就是为寿文化之核心。这段语录给人们带来的意思是:阳在上而挺曜,阴在下而纳藏,阴阳结合在一起,这正是人世间最为和谐、最为美妙、最为幸福之幸事。
弘扬寿文化是我们的责任
笔者在上述也提到了福与寿文化是传统文化之一,他的另一拐点就是“传宗接代”思想和“多子多孙多福”的慨念是紧紧相连的。老子在《道德经》中就反复强调:要想达到“寿”之目标,就必须虚怀无欲,不争不贪,吃饱肚腹就行了。与外界的关系做到不沾余光,心态平和,积极向上,不贪为好,福到寿到自然到。
我们要秉承老子寿文化理念,继承和发扬,那么人世界就不再是“杂音”之天下了。
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到此,以上就是小编对于艺术作品继承例子的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术作品继承例子的3点解答对大家有用。
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