关中文化艺术品电子交易,关中文化艺术品交易中心

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1. 六零后、七零后的朋友，这些手工泥塑作品中有没有你曾经美好的记忆？
2. 仰韶文化彩陶工艺？

六零后、七零后的朋友，这些手工泥塑作品中有没有你曾经美好的记忆？

泥塑作品主要还是以童趣有关，可最有趣的就是对某件事感兴趣，让你追而不舍，沉浸其中。想起小时候，对泥土有种情怀，尤其吸收雨后湿润的空气，使它的黏度和可形象让一个充满艺术细胞的我无思遐想，任由揉捏。小时候，整天蹲在地上玩泥巴，捏了许多小动物和小房子，这样不知足还把它扔在地上当游戏一样把玩，不停摔，谁摔得响谁就赢！对于儿时的泥巴形象，只模模糊糊用简单的形象描画，要么简单的眼睛，嘴巴，揉圆一坨就随便一张脸，连鼻子都没有，可对于我儿时的眼光总是其乐无穷。

渐渐的泥巴让我表现出更开拓的想象力，它对于我而言只是简单的揉捏，可对于一些专业的艺术家而言那可是精湛的雕塑品，甚至被倒模形成了一部著名的作品，供人观赏，这些雕塑往往在细节上达到极致，或曲线的艺术型，如毕加索画那样抽象，但都几乎雕塑出来和画有区别，它材质是石膏，石头，玉器，塑制，铜器，泥塑。

除了供人观赏的伟大作品，还有渗入民间的雕塑艺术，像面塑，泥塑是精益的，诸如面塑色彩和细节都把握很好，成了地毯可买的艺术品。泥塑也同样是，陕西人本来对泥塑情节很深，除秦始皇兵马俑和咸阳汉阳陵出名的泥俑以外，关中的黄土可以做陶瓷，像著名的耀州瓷，那可是和景德镇有一比，然而另一件艺术品，它在陕西礼泉一位艺术家李小超手中成了《白鹿原》的表现的模本，也是礼泉的瑰宝，在礼泉城市新区赫然而立，表现陕西人民爱好生活，表达老陕的风情。泥塑对于大艺术家而言是建立在经济和名誉上情况其乐无穷。

而我却什么都没有建立，而只是建立在儿时兴趣上，现在多了点历史学问，可以发挥自己的专长了，一起土就让我其乐无穷，蹲在地上偷偷揉捏，目的不让别人看见，怕影响了我的发挥。在一座较坎坷的土丘，被认为是平坦地形，有河流，山峦，平原，树林，但现实却只是昆虫的世界，哪会有这么多！可以说我制造的是小人微观世界，慢慢的房子崛土而起，和泥加水揉捏，土越多泥越耐揉，水越多，泥越揉得快，渐渐的房子拔地而起，按照古代城市分布，有宫城，皇城，外城，城市需求一一俱全，最少保存两月以上，如果遇到大雨，就成遗址了，看看这宫殿房屋拥挤，形成四合院，封闭的房子规格，只可惜没有小人，但由于本人太过懒惰只草草雕塑而已。

换做十多年前，空闲的学生生活，那小时候可精力很大，甚至把它烧制，在院落隐蔽空地摆弄成小城，但没多久，由于泥土渗入杂质，冬季冷空气炸裂。到十多年后的今天，连个痕迹都找不到。

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这些泥塑里面，最让我感动的就是放鞭炮，一下勾起了我儿时的记忆。

小时候最盼望过年，因为那几天可以穿新衣，品美食，然而最快乐的事情就是放鞭炮。进入腊月，我就开始盘算今年会有多少人给我买鞭炮。父母是必然要买的，另外本家的一些爷爷辈、叔叔辈的人也会买，然而他们却不是逢年必买的，其间牵涉到大人之间复杂的人情往来互通。他们有的很大方，出手就是一包100响的电光炮，红彤彤的一大卷砸在我的手里，很是场面，而有的就显小气吝啬，抖抖索索掏出一小包递给我，还没我的巴掌大。但无论如何，只要有收获我就高兴，往往喜滋滋地接了，向他们欢声道谢。

我放鞭炮可不是整鞭一次点燃，那样太奢侈浪费。我是化整为零，把整鞭拆成炮仗一个一个燃放。拆出来的那些炮仗，我会按个头大小分类而存，有不同的用途。个头小的，比如小桃红，我一般用于自娱自乐，因为拿出去会让小伙伴笑话。这种小炮，可以用手指捏住其***点燃，拿在手里就炸了，一点也不疼，很是好玩。个头大的就危险，然而却有炫耀的资本，谁的炮越大越响，越能显示勇敢。点这种大炮要有机灵劲，我一般是先把它置于地上，用香火由远及近去触碰引信，待发出火星就立即跑开，听得身后一声响后，悬着的一颗心才落地。也有胆大之人，左手拿燃香，右手捏一大炮仗，点燃引信后扔出去，炮仗在空中炸响，引得众人大声叫好，他便洋洋得意。然而也有悲剧，有一年两个大孩子斗勇，比赛谁扔的炮仗更响，其中一人发生了意外，炸去了半截手指。

除了斗勇，还有一种玩法更加有趣，就是炸狗粪。那时几乎家家养狗，狗狗走街串巷留下狗屎无数，几个小伙伴发现目标后，先把炮仗提前插在狗屎里，然后等待有人走近的机会。一旦有人走来，要估摸着他走过来时刚好爆炸，时机到了就点燃，然后撒丫子跑远，就听一声闷响，然后传来那人的叫骂声，我们都开心地哈哈大笑。有一年，因为有人炸了王寡妇一身狗屎，引得她在街上破口大骂了小半天，还不解恨，她又在晚上爬上北崖山，对着全村大骂那几个熊孩子，我们听得心惊肉跳。

昔日龌龊不足夸，今朝浑噩思无涯。想想童年往事，还是蛮有趣味的!

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仰韶文化彩陶工艺？

仰韶文化因1921年首次在河南渑池县仰韶村发现而得名。它主要分布于河南、陕西、山西、河北南部和甘肃东部，而以关中、晋南和豫西一带为其中心地区。据碳十四测定，仰韶文化的年代约为公元前4515—2460年，大约经历了两千多年的发展过程。同时由于地域差异，表现在文化面貌上也比较复杂，大体来说，在其中心地区可以分为北首岭、半坡、庙底沟、史家、西王村等类型，而在冀南、豫北和豫中地区，则有后岗、大司空村和秦王寨等类型。在仰韶文化中，以半坡和庙底沟类型。

彩陶是指在打磨光滑或外施陶衣的陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窑烧制。烧成的器物在橙红色的胎地上出现红、黑、白等颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型的高度统一，达到装饰美化的效果，这样的陶器统称彩陶。

到此，以上就是小编对于关中文化艺术品电子交易的问题就介绍到这了，希望介绍关于关中文化艺术品电子交易的2点解答对大家有用。

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