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努力艺术字,努力艺术字手绘可爱

交换机交换机时间2024-12-23 15:03:03分类艺术字浏览4
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于努力艺术字的问题,于是小编就整理了1个相关介绍努力艺术字的解答,让我们一起看看吧。如果用狂热来形容喜爱书法,从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书?这是为什么?如果用狂热来形容喜爱书法,从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书?这是为什么?非常感谢邀请。如果用狂……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于努力艺术字的问题,于是小编就整理了1个相关介绍努力艺术字的解答,让我们一起看看吧。

  1. 如果用狂热来形容喜爱书法,从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书?这是为什么?

如果狂热形容喜爱书法,从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书?这是为什么

非常感谢邀请。如果用狂热来形容喜爱书法,从古至今的书法家更狂热楷书还是行书、草书?这是为什么?这个问题,应该说学习书法达到一定的深度和高度,都会痴迷和狂热。至于说更狂热楷书还是行书、草书,这要看书法家的个人审美标准、取向和追求。这个因素很复杂,或者说难以言喻。书法家当中有男女老少,也有性格和性情之别,又有学问、修养、环境、师承等等说不清道不明的关系。总之,每种书体字体,不用担心,都会有人继承和传承。这是从大的方面和情况来说,就是同一种书体和字体,如此的狂热也是不尽相同。否则,怎会有各种各样的风格、风姿和特色。不管哪种书体和字体,都是和而不犯,违而不同,它们字里行间,甚至都有着千丝万缕的联系。有可能会造成不知此也不知彼的情况,学不到真正所学的真谛。因为,每一种书体和字体,既是独立的,又是兼容的,更是变化的。所以说,狂热中要理智,不能一叶障目,不见泰山。实际上,真正喜欢、热爱书法的人,对每种书体和字体都非常狂热。但是,深知生有涯而艺无涯,面对浩如烟海、博大精深的书法艺术,只能择一而为,做到极致,这也是没有办法的事情。相信诸位,如果你真的热爱书法,并且你已达到狂热的程度和状态,那么,恭喜和祝贺你,你一定已经写出出神入化的书法艺术作品了。


隶书的出现,是中国书法走向完整之始,也是中国书法蓬勃发展之始。即草行楷同时出现,可见当时的书法局面,用现在的话形容,那就是“井喷”,也可说是狂热。但狂热旧程度仍有所不同,其中对草书的探索确实非同一般,草书必须出格而又严谨合理的结构形态,是必须以热情加超凡的智慧,才能达到完美的程度,前人付出了惊人的智慧和热情,从赵壹的《非草书》所述可见一斑也。结论当然很明确,书法狂热中的疯狂非草书莫属。

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谢千里马老师之邀。兴趣是最好的老师,有兴趣才能专注而持久,才有灵感与开悟。可以肯定的是,没有那份对书法的狂热执着,是不可能成为名家、大家的。书法历史上的那些名士大手,也百分百都是书法的狂热者。

篆隶楷草行,各人有各自的欢喜,以中国书法历史文化之繁芜厚重,每一种书体之下,都聚集着大量的狂热者。钟繇的痴狂,把抱犊山中的石头、树木都写成了黑色,睡觉时在被窝里心摹手画,竟把被子划破了几个洞。还有墨池、笔冢等故事,不作缀述了。

虽然是萝卜青菜各有所爱,但细分起来,书体五式之下,各自聚拢起来的粉丝群规模数量是不一样的。篆书太磨人,草书太狂放,隶楷行三体更多,而尤以楷行为最。如以全民书法而论,***学书大多由楷入手,因为楷书团队最大。如以专业书学人群而论,实用性与美观性兼具的行书,则更为洋洋大观。因此,抱庸认为,书法狂热者更为集中广泛关注的,应该是行书。

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行书因其行云流水、飘逸洒脱的艺术表现力及实用性,自魏晋以来便深受青睐、广为流传。行书历经晋唐的发展,在宋代达到了新的高度,在各种书体中逐渐占居主流地位。纵观漫长的书史,篆、隶、楷的发展都出现了盛衰更替,但行书长盛不衰,始终可谓是书法领域的显学。比如,有天下第一行书,而无第一篆隶楷草,书圣王羲之也是尤以行书见长的,这从一个侧面也反映了关注度与影响力。

在浩如烟海的书法艺术殿堂,行书是一处最为绚烂多姿的宝藏。王羲之的“ 天下第一行书”的《兰亭序》,颜鲁公的“天下第二行书”《祭侄文稿》,以及 苏轼的《寒食帖》,黄庭坚的《松风阁》等等,这些经典之作,足以光照万古。

如果用狂热来形容喜欢书法,从古至今书法家喜欢楷书还是喜欢行草书的多?为什么?

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狂热属于热血型,性情中人,烂漫书人,大凡天才疯狂***的人,具有丰富热烈的想象力,因此对于艺术喜爱一般都具有这种性格特征

性情中人具有两种一则是温和心态,一种癫狂状态。

由此纵观古代爱好草书者,极致狂草怀素张旭,已经冠以“颠张狂素”,米芾成为疯癫,因了豪放不羁。

钟繇稳健而楷书胜于烂漫的王羲之,因性放而书流便行书,其行书高于钟繇,王献之性不羁放纵,有了笔连书体,行草至小草。

个性喜书之现象。枚不胜举。今人写书也没有离开这个规律。

狂热与***不分不离,楷书需要静态禅境,草书境需要情性的冲动。书法人喜欢行书居多,兼之豪放与稳健,而草书无狂热之情,不会体现使转的起伏跌宕之韵律与气势。

由此联想文征明为何唯独一生不写草字。虽然性情中人,属于温和清健。

学识人一般理性思维多于感性,宋代四大家,苏轼一代文豪,虽有行书绝无草字。黄庭坚草书境界俨然,行书也是大刀大枪,热烈性比苏轼大。黄庭坚的诗句感性意气风发,苏轼诗句更是气宕云霄。但是从书法书写具双重性,理性与感性,相互间依存。都是一种人世大彻大悟之历练。

依次可推之,性格豪放,炙热者,一般在行书草书具有高书法境界。也有特殊情况,颜真卿楷书具筋骨血肉丰满之美。而行草也是出类拔萃者。

谢邀!

狂热,只是表达对书法的热爱程度:到了一种几乎疯狂痴迷的境地。它与喜欢何种书体,当属两个层次的问题。

大凡对艺术有执着追求的人,都会全身心投入其中去,以至到了忘我的境界。书法爱好者也如此。楷、行、草、隶、篆,每种书体对爱好者都散发出诱人的魅力,都会引起狂热的追求。因此是否狂热,当与书体无关。

五种书体中,行草书、尤其是草书,因其线条流动,变化无穷,笔法技巧多变,更能体现创作者的情感,是创作者书法造诣和感情的高度契合。

所以"草书最为难",是需要深厚的功底和***来书写的。而这种***与灵感,是不能以“狂热"来比拟的。

到此,以上就是小编对于努力艺术字的问题就介绍到这了,希望介绍关于努力艺术字的1点解答对大家有用。

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